Chapter 12 of the NCERT Class 10 Sanskrit textbook "शेमुषी" (Shemushi) is called शब्दरूपाणि, which means "Noun Forms" or "Declensions". The word is शब्दः (a word, noun) + रूपाणि (forms). In Sanskrit, a noun changes its ending according to three things: the number (वचनम् — singular एकवचनम्, dual द्विवचनम्, plural बहुवचनम्), the case (विभक्तिः — there are eight cases) and the gender (लिङ्गम् — masculine पुल्लिङ्गम्, feminine स्त्रीलिङ्गम्, neuter नपुंसकलिङ्गम्). These different endings of a noun are together called its शब्दरूपम् (declension). For example, the word राम (Rama) appears as रामः, रामौ, रामाः, रामम्, रामेण, रामाय and so on, depending on how it is used in the sentence. This chapter presents the complete declensions of the most important nouns — masculine (राम, कवि, गुरु, पितृ), feminine (बालिका/लता, नदी, मति) and neuter (फल) — and of the common pronouns (अहम्, त्वम्, सः, एषः, कः). Mastering शब्दरूपाणि is essential because case and number questions appear in every exam, and correct noun forms are needed for translation and sentence formation. This note explains the declensions in English, gives the tables, and provides revision aids, a mind map, SVG diagrams, common mistakes and exam tips.
Sanskrit has eight cases. Each case shows the work of the noun in the sentence: 1. प्रथमा (nominative) — the subject: रामः (Rama). 2. द्वितीया (accusative) — the object: रामम् (to Rama). 3. तृतीया (instrumental) — by/with: रामेण (by Rama). 4. चतुर्थी (dative) — for/to: रामाय (for Rama). 5. पञ्चमी (ablative) — from: रामात् (from Rama). 6. षष्ठी (genitive) — of: रामस्य (of Rama). 7. सप्तमी (locative) — in/on: रामे (in Rama). 8. सम्बोधन (vocative) — O! : हे राम!
Every noun has three numbers: एकवचनम् (singular), द्विवचनम् (dual — used for exactly two), and बहुवचनम् (plural). For example, रामः (one Rama), रामौ (two Ramas), रामाः (many Ramas).
Every noun belongs to a gender: पुल्लिङ्गम् (masculine), स्त्रीलिङ्गम् (feminine), or नपुंसकलिङ्गम् (neuter). The declension endings change according to gender.
| Case | Singular | Dual | Plural |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | रामः | रामौ | रामाः |
| द्वितीया | रामम् | रामौ | रामान् |
| तृतीया | रामेण | रामाभ्याम् | रामैः |
| चतुर्थी | रामाय | रामाभ्याम् | रामेभ्यः |
| पञ्चमी | रामात् | रामाभ्याम् | रामेभ्यः |
| षष्ठी | रामस्य | रामयोः | रामाणाम् |
| सप्तमी | रामे | रामयोः | रामेषु |
| सम्बोधन | हे राम | हे रामौ | हे रामाः |
| Case | Singular | Dual | Plural |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | बालिका | बालिके | बालिकाः |
| द्वितीया | बालिकाम् | बालिके | बालिकाः |
| तृतीया | बालिकया | बालिकाभ्याम् | बालिकाभिः |
| चतुर्थी | बालिकायै | बालिकाभ्याम् | बालिकाभ्यः |
| पञ्चमी | बालिकायाः | बालिकाभ्याम् | बालिकाभ्यः |
| षष्ठी | बालिकायाः | बालिकयोः | बालिकानाम् |
| सप्तमी | बालिकायाम् | बालिकयोः | बालिकासु |
| सम्बोधन | हे बालिके | हे बालिके | हे बालिकाः |
| Case | Singular | Dual | Plural |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | फलम् | फले | फलानि |
| द्वितीया | फलम् | फले | फलानि |
| तृतीया | फलेन | फलाभ्याम् | फलैः |
| चतुर्थी | फलाय | फलाभ्याम् | फलेभ्यः |
| पञ्चमी | फलात् | फलाभ्याम् | फलेभ्यः |
| षष्ठी | फलस्य | फलयोः | फलानाम् |
| सप्तमी | फले | फलयोः | फलेषु |
| सम्बोधन | हे फल | हे फले | हे फलानि |
गुरुः (teacher) declines: प्रथमा गुरुः, गुरू, गुरवः; षष्ठी गुरोः, गुर्वोः, गुरूणाम्. पिता (father) declines: प्रथमा पिता, पितरौ, पितरः; षष्ठी पितुः, पित्रोः, पितॄणाम्. These are learned by heart and appear in exams.
Pronouns also decline: - अस्मद् (अहम् — I): अहम्, आवाम्, वयम्; माम्, आवाम्, अस्मान्; मया, आवाभ्याम्, अस्माभिः; मे/मम, आवयोः, अस्माकम्. - युष्मद् (त्वम् — you): त्वम्, युवाम्, यूयम्; त्वाम्, युवाम्, युष्मान्; त्वया, युवाभ्याम्, युष्माभिः; तव/ते, युवयोः, युष्माकम्. - तद् (सः, सा, तत् — he, she, it): सः, तौ, ते; तम्, तौ, तान्; तेन, ताभ्याम्, तैः.
| Sanskrit Word | English Meaning |
|---|---|
| शब्दरूपम् | noun declension |
| विभक्तिः | case |
| वचनम् | number |
| एकवचनम् | singular |
| द्विवचनम् | dual |
| बहुवचनम् | plural |
| लिङ्गम् | gender |
| पुल्लिङ्गम् | masculine |
| स्त्रीलिङ्गम् | feminine |
| नपुंसकलिङ्गम् | neuter |
| प्रथमा | nominative |
| द्वितीया | accusative |
| कर्ता | subject |
| कर्म | object |
Why declensions matter: The ending of a noun tells us its role in the sentence. Without the right ending, the meaning changes or becomes unclear. For example, रामः हनुमन्तम् पश्यति (Rama sees Hanuman) is different from हनुमान् रामम् पश्यति (Hanuman sees Rama) — only the endings show who does the action.
Similarities to remember: - Masculine and neuter अ-ending nouns are alike except in प्रथमा and द्वितीया singular and plural (neuter has निम् in accusative, not न्). - Feminine आ-ending (बालिका) and masculine अ-ending (राम) differ most in चतुर्थी, पञ्चमी and षष्ठी singular. - Dual forms are often the same in several cases.
Pronoun special forms: The genitive forms मम/मे (my) and तव/ते (your) are very common in sentences. अस्मद् and युष्मद् do not change gender — they mean I/we and you in all genders.
शब्दरूपाणि teaches the scientific beauty of Sanskrit. Every noun changes its form precisely according to number, case and gender, so that a Sanskrit sentence is grammatically perfect and clear. The chapter trains the student to use the correct form of every noun and pronoun — a skill needed for reading, translation and composition. Regular practice of the tables makes the forms easy to remember.
| Case | Work | Example |
|---|---|---|
| प्रथमा | subject | रामः |
| द्वितीया | object | रामम् |
| तृतीया | by/with | रामेण |
| चतुर्थी | for/to | रामाय |
| पञ्चमी | from | रामात् |
| षष्ठी | of | रामस्य |
| सप्तमी | in/on | रामे |
| सम्बोधन | O! | हे राम |
| Case | राम (m) | बालिका (f) | फल (n) |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | रामः | बालिका | फलम् |
| द्वितीया | रामम् | बालिकाम् | फलम् |
| तृतीया | रामेण | बालिकया | फलेन |
| षष्ठी | रामस्य | बालिकायाः | फलस्य |
| सप्तमी | रामे | बालिकायाम् | फले |
| Pronoun | I/We | You |
|---|---|---|
| प्रथमा sing. | अहम् | त्वम् |
| प्रथमा plur. | वयम् | यूयम् |
| षष्ठी sing. | मम / मे | तव / ते |
| तृतीया sing. | मया | त्वया |
शब्दरूपाणि is the foundation of Sanskrit grammar. It teaches that every noun changes its form according to number (singular, dual, plural), case (eight cases) and gender (masculine, feminine, neuter). The chapter presents the declensions of the most important nouns — राम, बालिका, फल, गुरु, पितृ — and the pronouns अहम्, त्वम्, सः, so that students can read, translate and compose correct Sanskrit sentences. The forms are scientific and regular, and with daily practice they become easy. Students who learn the three main tables, the pronouns, the eight case names and the special forms will score full marks in every शब्दरूप question.